Definisi Al-Qur'an

            Al-Qur’an adalah firman Allah yang diturunkan kepada nabi Muhammad  saw. Melalui perantara malaikat jibril dan bernilai ibadah bagi yang membacanya. Al-Qur’an merupakan sumber  utama bagi umat islam dalam mengarungi  kehidupan ini sesuai dengan aturan Allah. Al-Quran  merupakan mukjizat  terbesar nabi Muhammad SAW. Sepanjang masa. Al-Quran adalah kitab suci umat islam yang dijadikan pedoman dalam hidupnya. Al Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad saw sebagai sumber dari segala hal yang berhubungan dengan Agama Islam, yang berkaitan dengan masalah tersebut meliputi Al-Qur’an sebagai sumber Islam, ilmu- ilmu Al-Qur’an, metode dan corak penafsiran serta model penelitian Al-qur’an. Kajian tentang metodologistudi Al-Qur’an merupakan salah satu yang juga menjadi perhatian para ulama’ yang akan mengkaji tentang keislaman. Al-Qur’an adalah kitab suci yang menjadi bacaan bagi manusia untuk memperoleh petunjuk Allah SWT. Berfungsi sebagai Al-Huda, Al-Furqon, Asy-Syifa’ dan Mauidhoh bagi orang yang beriman.
       

Esensi Al Qur’an, adalah sebagai petunjuk atau pedoman hidup sekaligus penjelas bagi manusia disampaikan melalui Rosulullah saw. Dengan bahasa yang dapat dipahami oleh manusia. Manusia yang dimaksud adalah semua umat di bawah kerasulan Nabi Muhammad, kapan,dan dimanapun mereka berada, Al-Qur,an bersifat universal, tidak berfungsi untuk kelompok, atau generasi tertentu pada zaman dan tempat tertentu.Ia adalah kebenaran hakiki, keberadaan dan fungsi nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Allah akan menjamin dan menjaganya sebagimana yang terkandung di dalamnya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Model Tafsir Sastra dan Metode Tafsir Al-Qur'an

1.      Tafsir Sastra Salah satu keunikan Al-Qur’an adalah  adanya pengulangan kata di beberapa ayatnya. Para ulama banyak yang membicarakan keunikan ini serta menghubungkannya dengan studi tematik modern..Muhammad Quthub misalnya, menegaskan sisi dengan tantangan tersebut dengan berbagai gaya bahasa. Yang lebih unik adalah bahwa terdapat pengulangan dalam satu surat yang mencapai 31 kali seperti yang terdapat pada surat Ar-Rahman. Dalam melakukan studi tentang pengulangan yang ada dalam Al-Qur’an, Muhammad Quthub mencontohkan , ibarat mengenal seseorang yang tidak mungkin dengan cara mengetahuinya sepotong-sepotong dari beberapa cirri fisiknya, tetapi harus secara menyeluruh yang meliputi mata,hidung, telinga dan lain sebagainya. Hal itulah, menurut Muhammad Quthub yang disebut sebagai suatu keutuhan. Selain Muhammad quthub adalah Muhammad al-hijazi yang juga membahas pengulangan dalam Al-Quran. Dalam bukunya al-wahdah al-maudhu’iyyah fi al-qur’an al-karim, ia mengatakan bahw
Baca selengkapnya

Model Studi Hadits Kontemporer

Kata Hadits menurut bahasa berarti al-jadid (sesuatu yang baru), lawan kata dari al-qadiim (sesuatu yang lama). Kata hadits juga berarti al-khabar (yaitu sesuatu yang di pecakapkan dan dipindahkan dari seseorang kepada orang lain). Hadits kemudian didefenisikan sebagai ucapan, perkataan, perbuatan dan ketetapan Rasulullah SAW. Hadits, di lihat dari sudut kuantitas, atau jumlah rawi, diklasifikasikan dengan Hadits mutawatir dan hadits ahad .  1.      Kajian Sirah Nabi Nabi Muhammad adalah symbol dari sifat kemanusiaan yang sempurna. Mengkaji tentang Nabi, tidak akan lepas dari sejarah. Hal ini sulit dihindari, karena terjadi kesenjangan zaman yang begitu panjang antara Nabi dengan kita. Disinilah peran sejarah yang sangat urgen, yang akan memberikan data atau bukti historis yang bisa diinterpretasikan lebih jauh tentang perjalanan hidup Nabi. Sebagai sosok yang popular, pribadi Nabi memiliki low tradition dan high tradition. Yang masuk dalam kategori high tradition, adalah
Baca selengkapnya

Studi Al-Qur'an dan Hadits di Era Kontemporer

Seperti menurut berbagai penjelasan di berbagai buku, yang mengatakan bahwa al-qur’an adalah sumber utama ajaran islam sebelum adanya sunnah maupun hadits. Ini mengandung pengertian, bahwa tanpa bersumber pada al-qur’an, seseorang tidak akan mengelan ajaran islam dengan sesungguhnya atau secara detail. Dari sumber Al-Qur’an tersebut, dapat diperoleh mengenai prinsip-prinsip, visi, misi dan tujuan ajaran islam. Al-Quran datang ke hadapan kaum Arab kala itu dengan format yang tidak pernah mereka kenal sebelumnya serta keindahan gaya bahasa yang tak tertandingi oleh para tokoh dan pakar bahasa waktu itu. Kitab suci ini telah menantang para pujangga dan tokoh-tokoh penyair Arab untuk membuat tandingan bagi Al-Quran, mulai dari  yang terberat ataupun membuat satu saja: أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ . (38) Atau (patutkah) mereka mengatakan: "Muhammad membuat-buatnya." Ka
Baca selengkapnya